المقالات الأكثر قراءة
درس الأصول | 132
تحرير دروس الحوزة - 16/05/2017م
 |
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الصياغة الثالثة: ان يدعى بأن الشارع جعل أمراً بالصلاة، وأمراً استقلاليا بخصوصية القصر في حق المسافر، فإنه علم بهذا الوجوب الاستقلالي أو ... |
درس الأصول | 131
تحرير دروس الحوزة - 15/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين تلّخص: أن تخريج المسألة من باب الترتب لا يرد عليه إشكال ثبوتي، سوى ما ذكرناه في التخريجات السابقة، من أن التمام إما ... |
درس الأصول | 130
تحرير دروس الحوزة - 14/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكر المحقق النائيني «قده»: أنه لا يتصور الترتب في الضدين الدائميين لأنه لا يتصور التزاحم بينهما، والوجه في ذلك: ان الفرق بين ... |
درس الأصول | 129
تحرير دروس الحوزة - 13/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا سابقا أن من تخريجات المسألة، وهي من ترك القصر لجهله بوجوب القصر وصلى تماما أجزأته التمام، ان المسألة من باب الترتب، ... |
درس الأصول | 128
تحرير دروس الحوزة - 11/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ما زال الكلام في تخريج فتوى المشهور، بأن من صلى تماماً في موضع القصر عن جهل تقصيري فإنه تصح التمام منه ولكنه ... |
درس الأصول | 127
تحرير دروس الحوزة - 10/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ما زال الكلام في فتوى المشهور في ان من صلى في موضع القصر عن جهل تقصيري فإن صلاته صحيحة ومع ذلك فهو ... |
درس الأصول | 126
تحرير دروس الحوزة - 09/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين بقيت مجموعة من الإيرادات على مطلب صاحب الكفاية: الإيراد الاول: ما ذكره المحقق الاصفهاني «قده» من ان التمانع اذا لم يكن بين الضدين ... |
درس الأصول | 125
تحرير دروس الحوزة - 08/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا فيما سبق: أن صاحب الكفاية «قده» أفاد بأن صلاة التمام وإن لم تكن مأموراً بها لكنها لأنها واجدة لملاك محبوب للمولى ... |
درس الأصول | 124
تحرير دروس الحوزة - 07/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا فيما سبق أن ما تضمنته الروايات من ان من صلى تماما في موضع القصر عن جهل تقصيري فلا اعادة عليه، وذكرنا ... |
درس الأصول | 123
تحرير دروس الحوزة - 06/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا فيما سبق ان الروايات الشريفة دلت على أن من صلى تماماً في موضع القصر جاهلا بالحكم ولو تقصيرا فلا اعادة عليه، ... |
درس الأصول | 122
تحرير دروس الحوزة - 04/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ما زال الكلام فيما ذكره سيدنا الخوئي «قده» من أن ما فاتته الصلاة في السفر فإنه يقضيها كما فاتته، وذكر «قده» انه ... |
درس الأصول | 121
تحرير دروس الحوزة - 03/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ما زال الكلام في ان من صلى تماماً في السفر عن جهل قصوري او تقصيري فإنه لا يخاطب بالاعادة، وقد وقع الكلام ... |
درس الأصول | 120
تحرير دروس الحوزة - 02/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين من البحوث في أواخر بحث البراءة، هو توجيه صحة الصلاة لمن ترك الواقع تقصيرا لأجل تركه التعلم. حيث ذكرت عدة موارد: منها: ما ... |
درس الأصول | 119
تحرير دروس الحوزة - 01/05/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين كان الكلام في المعارضة بين دليل الامر بالتعلم وبين استصحاب عدم الابتلاء بالواقعة. الجواب الأخير لحل المعارضة: وهو ان استصحاب عدم الابتلاء ينفي ... |
درس الأصول | 118
تحرير دروس الحوزة - 30/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ما زال الكلام في أنه هل يمكن نفي وجوب التعلم باستصحاب عدم الابتلاء ام لا؟ كما اذا احتمل انه يبتلي بصلاة الآيات ... |
درس الأصول | 117
تحرير دروس الحوزة - 29/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا فيما سبق: أن سيدنا الخوئي «قده» أجاب عن استصحاب عدم الابتلاء اذا شك المكلف انه سيبتلي في المستقبل بصلاة الآيات ام ... |
درس الأصول | 116
تحرير دروس الحوزة - 27/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الصورة الرابعة: أن يحتمل المكلّف الابتلاء بموضوع تكليف لو لم يتعلم حكمه الآن وصادف انه ابتلي به فإن عدم التعلم مفوت للامتثال ... |
درس الأصول | 115
تحرير دروس الحوزة - 26/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا أن هناك صور أربع وقع الكلام في وجوب التعلم لأجلها. الصورة الاولى: ما اذا لزم من ترك التعلم العجز عن الإتيان بالواجب ... |
درس الأصول | 114
تحرير دروس الحوزة - 25/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين وقع الكلام في عدة صور في وجوب التعلم فيها: الصورة الاولى: في تعلم الواجب المشروط قبل حصول شرطه، مثلا اذا التفت الى انه ... |
درس الأصول | 113
تحرير دروس الحوزة - 24/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين ذكرنا فيما سبق: ان الاحتمال قبل الفحص منجز للواقع، وإن كان هذا الواقع لا طريق اليه، فيستحق المكلف العقوبة على مخالفة الواقع ... |
درس الأصول | 112
تحرير دروس الحوزة - 22/04/2017م
|
|
بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله الطاهرين الصحيح عندنا: ان المنجز للواقع المحتمل هو احتمال التكليف قبل الفحص، وأدلة وجوب التعلم لمن تمت عنده هذه الادلة دلالة وسنداً. ويتم ... |
درس الأصول | 110
تحرير دروس الحوزة - 19/04/2017م
درس الأصول | 109
تحرير دروس الحوزة - 18/04/2017م
درس الأصول | 108
تحرير دروس الحوزة - 17/04/2017م
درس الأصول | 107
تحرير دروس الحوزة - 16/04/2017م
درس الأصول | 106
تحرير دروس الحوزة - 15/04/2017م
درس الأصول | 105
تحرير دروس الحوزة - 12/04/2017م
درس الأصول | 104
تحرير دروس الحوزة - 11/04/2017م
درس الأصول | 103
تحرير دروس الحوزة - 10/04/2017م
درس الأصول | 102
تحرير دروس الحوزة - 21/03/2017م