بسم الله الرحمن الرحيم

إذا أحرزنا أنَّ اللحم ميتة؛ بمعنى أنَّنا أحرزنا بأنَّه ليس بمذكى، فالميتة نجسةٌ، ومقتضى نجاستها نجاسة الزَّيت أو الطعام الذي طبخ معها، وأما إذا شككنا بأنَّ اللحم مذكى أم ليس بمذكى فلم تثبت نجاسته، وحينئذٍ إذا طبخ مع غيره فيجوز عزله وأكل ما عداه كما في المرق والزيت إذا لم تتحلل منه أجزاء في ذلك الزيت أو المرق.