بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر السيد السيستاني في منهاج الصالحين، ج3، ص 120:

مسألة 401: حضانة الولد وتربيته وما يتعلّق بها من مصلحة حفظه ورعايته تكون في مدة الرضاع  أعني حولين كاملين  من حق أبويه بالسَّوية، فلا يجوز للأب أن يفصله عن اُمّه خلال هذه المدة وإن كان أنثى، والأحوط الأولى أن لا يفصله عنها حتى يبلغ سبع سنين وإن كان ذكراً.

فالواجب في مدة الحضانة هو سنتان، والمستحب سبع سنوات.

مسألة 402: إذا افترق الأبوان بفسخ أو طلاق قبل أن يبلغ الولد السنتين لم يسقط حق الأم في حضانته ما لم تتزوج من غيره «يعني من غير الأب»، فلابد من توافقهما على ممارسة حقهما المشترك بالتناوب أو بأية كيفية أخرى يتفقان عليها.

مسألة 403: إذا تزوجت الأم بعد مفارقة الأب سقط حقها في حضانة الولد وصارت الحضانة من حق الأب خاصة.

مسألة 404: إذا مات الأب بعد اختصاصه بحضانة الولد أو قبله فالأم أحق بحضانته - إلى أن يبلغ الولد -.

ثم ذكر في المسألة 408: أنه يشترط فيمن يثبت له حق الحضانة من الأبوين أو غيرهما أن يكون عاقلاً مأموناً على سلامة الولد، وأن يكون مسلماً إذا كان الولد كذلك، فلو كان الأب مجنوناً أو كافراً  والولد محكوم بالإسلام  اختصت أمه بحضانته إذا كانت مسلمة عاقلة، ولو انعكس الأمر كانت حضانته من حق أبيه خاصة، وهكذا الحال في غيرهما.

فلو خيف على البنت لو سُلّمت إلى الأب أن يتأثر دينها فحينئذٍ ترفع الأم حكمها إلى الحاكم الشرعي.

ثم قال سماحة السيد السيستاني في المسألة 412: تنتهي الحضانة ببلوغ الولد رشيداً، فإذا بلغ رشيداً لم يكن لأحد حق الحضانة عليه حتى الأبوين فضلاً عن غيرهما، بل هو مالك لنفسه.

وما لم يبلغ يكون تحت ولاية الأب إذا تجاوز السبع سنوات، ما لم يكن الأب مُفرطاً، أو يُخشى منه على الدِّين.